sábado, 25 de abril de 2009

Agora (Alejandro Amenabar)

En el siglo IV, Egipto era una provincia del Imperio Romano. Las pasiones religiosas del cristianismo, recientemente instaurado como religión oficial del imperio, derivan en violencia en las calles, alcanzando a una de las instituciones más legendarias de su tiempo: la biblioteca de Alejandría. Atrapada tras sus muros, la brillante astrónoma y filósofa Hypatia (Rachel Weisz), lucha por salvar la sabiduría del mundo antiguo, sin percibir que su joven esclavo, Davo, se debate entre el amor que le profesa en secreto y la libertad que podría alcanzar uniéndose al imparable ascenso de los cristianos.

viernes, 24 de abril de 2009

Los clásicos griegos


Estos días estoy leyendo las obras del poeta griego Hesíodo. La obra de este autor esta fechada entre 700 y 800 años antes de Cristo, una época similar a la de algunos textos del Antiguo Testamento. A medida que leía me llamaron la atención los paralelismos que se pueden encontrar entre las obras de los clásicos griegos y los textos supuestamente inspirados por Dios.

Tal vez Hesíodo también era profeta y no nos hemos dado cuenta, en cualquier caso sería profeta de Zeus, Apolo, Hera y Poseidón... dudo que tuviese noticias de un tal Yahvé. ¿O tal vez los textos sagrados de judíos, cristianos y musulmanes son simples obras literarias sin inspiración divina?... Durante mas de mil años los textos de Homero y otros poetas clásicos fueron considerados como el relato veraz de hechos históricos. Ya nadie cree que Posidón complicó a Ulises su viaje de vuelta a Ítaca o que Apolo ayudo a los troyanos en la guerra contra los griegos, ¿Hasta cuando va a creer la gente en las historias de personajes mitológicos o mitificados como Abraham, Noé, Moisés o Jesús?. Aquí van algunos ejemplos:

Isaias 1:15-20

Cuando ustedes alzan sus manos hacia mí para orar, yo me niego a prestarles atención. Ya no escucharé su gran cantidad de oraciones porque ustedes tienen las manos manchadas de opresión y violencia. Límpiense y purifíquense, quiten sus maldades de mi vista, dejen de hacer el mal y aprendan a hacer el bien. Sean honestos con los demás, ayuden al oprimido, hagan valer los derechos de los huérfanos y defiendan a las viudas».

El Señor dice: «Vengan y arreglemos el pleito. Aunque sus pecados sean como el rojo encendido, ustedes quedarán tan blancos como la nieve. Aunque sean rojos como la púrpura, ustedes serán tan blancos como la lana. Si ustedes están dispuestos a obedecerme, entonces disfrutarán las riquezas del país; pero si se resisten y se rebelan contra mí, morirán a manos de sus enemigos». Eso es lo que el Señor ha dicho con su propia boca.

Hesíodo (Trabajos y días, 180-200)

Zeus destruirá igualmente esta estirpe de hombres de voz articulada, cuando al nacer sean de blancas sienes. El padre no se parecerá a los hijos ni los hijos al padre; el anfitrión no apreciará a su huesped ni el amigo a su amigo y no se querrá al hermano como antes. Despreciarán a sus padres apenas se hagan viejos y les insultarán con duras palabras, cruelmente, sin advertir la vigilancia de los dioses - no podrían dar el sustento debido a sus padres ancianos aquellos cuya justicia es la violencia -, y unos saquearán las ciudades de los otros. Ningún reconocimiento habrá para el que cumpla su palabra ni para el justo ni el honrado, sino que tendrán en más consideración al malhechor y al hombre violento. La justicia estará en la fuerza de las manos y no existirá pudor; el malvado tratará de perjudicar al varón más virtuoso con retorcidos discursos y además se valdrá del juramento. La envidia murmuradora, gustosa del mal y repugnante, acompañará a todos los hombres miserables ... ... a los hombres mortales solo les quedarán amargos sufrimientos y ya no existirá remedio para el mal.

Deuteronomio 22:6-12; Deuteronomio 23:10-13

Si mientras caminas encuentras el nido de un pájaro en algún árbol o en el piso, y la madre está sentada sobre sus pequeños hijos o sobre sus huevos, no tomes a la madre con sus pequeños. Debes dejar ir a la madre y puedes tomar a los pequeños, para que te vaya bien y puedas vivir por mucho tiempo. Cuando construyas una casa nueva, debes hacer un muro de protección alrededor de la azotea para que así no seas culpable de homicidio si alguien se cae de allí. No plantes tu viñedo con semilla de segunda calidad o si no tendrás que entregara todo el grano que plantaste y las uvas del viñedo. No ares con una yunta que tenga juntos un toro y un burro. No uses ropa hecha de combinación de lana y lino. Haz flecos en las cuatro esquinas del manto con que te cubres.

Cuando haya en medio de ti un hombre impuro debido a una polución nocturna, él debe salir del campamento, no podrá entrar a él. Cuando llegue la tarde, debe bañarse, y cuando el sol se ponga, podrá entrar de nuevo. Tendrás también un lugar fuera del campamento al que podrás ir a hacer tus necesidades. En tu equipo tendrás una estaca con la que cavarás un hoyo para que entierres tu excremento cuando hagas tus necesidades.

Hesíodo (Trabajos y días, 728)
No orines de pie vuelto hacia el sol, sino cuando se ponga, recuérdalo, y hacia oriente sin desnudarte; pues las noches son de los Bienaventurados; tampoco en el camino ni fuera del camino te orines sobre la marcha; [...] No te dejes ver con los genitales manchados de semen dentro de tu casa junto al hogar, sino evítalo. No engendres tus hijos a la vuelta de un funeral de mal agüero, sino al volver de un banquete de los inmortales. [...] Nunca pongas la jarra del vino encima de la crátera mientras se bebe; pues trae mala suerte. No dejes con salientes la casa al construirla, no sea que allí posada grazne la chillona corneja. [...] Que no lave su cuerpo en el baño de las mujeres el varón; pues a su tiempo también sobre esto hay un lamentable castigo.
¿No es sorprendente? amenazas divinas, críticas a la violencia y la injusticia, menciones a una sociedad corrompida que será destruida por un dios o por unos dioses, normas para la vida diaría (algunas un tanto subrealistas) ¿son los dos textos inspirados por un dios o son los dos textos literatura de una epoca muy antigua? descartamos la inspiración divina, ya que un autor cree en un único dios y el otro en un grupo bastante numeroso de ellos, si Hesiodo escribía ese tipo de textos sin inspiración divina, ¿por qué no podían hacerlo igualmente los autores del Antiguo Testamento?

jueves, 23 de abril de 2009

Thomas Jefferson (Presidente de los Estados Unidos de América de 1801 a 1809)


"Llegará el día en que el engendramiento de Jesús por el Supremo Hacedor como su padre, en el vientre de una virgen, será clasificado junto a la fábula de la generación de Minerva en el cerebro de Júpiter"

miércoles, 22 de abril de 2009

La necesidad de creer



La entrevista a George Coyne del post anterior me recordó mucho a una conversación que tuve hace meses con una amiga. Ella forma parte de un grupo cristiano (nada que ver con el Opus Dei o los Kikos), es un grupo mas bien alternativo, crítico con la jerarquía católica y con gran parte de su discurso. Esta a favor del uso de métodos anticonceptivos, a favor del matrimonio homosexual, del derecho al divorcio, de la ordenación de mujeres, de la investigación con células madre, etc... y por descontado no cree en Adan y Eva, en el diluvio universal, ni en la mayoría del Antiguo Testamento. Me llamaba tanto la atención que una chica como ella, con su formación y sus ideales, fuese creyente, que necesitaba saber en que basaba su . La conversación fue algo así:


Empecé preguntándole - ¿Sabes que tu fe cristiana se debe a que te has criado en un entorno cristiano?
- Sí, seguramente si hubiese nacido en Marruecos habría sido musulmana o en Tailandia habría sido budista.
- ¿Pero no son religiones con doctrinas diferentes?
- Eso se debe a que cada pueblo ha experimentado una parte de Dios y la ha interpretado de distinta manera. Es como varias personas que tocan una vaca con los ojos vendados, unos tocan los cuernos, otros el rabo, otros las patas - (creo que es el tipo de historias que les cuentan en ese grupo cristiano).
- En ese caso todos tendrían parte de razón y todos se equivocarían en parte ¿por qué habrías elegido ser cristiana y no musulmana o judía?
- Por Jesús.
- ¿Y como sabes como era Jesús?
- Por el Evangelio.
- ¿No sabes que los cuatro evangelios canónicos no son los únicos que existen y que el canon se decidió siglos después de la muerte de Jesús?. Además, como todo texto puede estar manipulado, exagerado, utilizado de modo propagandístico... - Para mi sorpresa ¡¡ella admite que sí!!
- No soy tonta, ya se que la Biblia la han escrito personas y que esta manipulada y que son personas las que han elegido que poner y que no, y como ponerlo.
- ¿Entonces no crees en los milagros?
- No.
- ¿No crees que la madre de Jesús era virgen?
- No.
- ¿y como explicas cosas tan enrevesadas como la Trinidad?
- Pues me gustó como me lo explico un cura de la comunidad, es como tres personas bailando en corro dados de la mano. - Aquí me di cuenta de que a mi amiga le habían lavado el cerebro, que lástima.
- Entonces, si le quitas todo lo sobrenatural ¿no te quedas simplemente con un hombre corriente del que te gusta su ideología?
- No, yo creo que Jesús era hijo de Dios y que resucitó para salvarnos de nuestros pecados y que Dios le envió por amor.
-¿y como puedes saber eso?
- Pues por los evangelios.

- ¿No habíamos quedado en que los evangelios no son de fiar?
- Pero yo se que es así.
- ¿Y como lo sabes?
- porque yo lo siento así.
- ¿que?
- pues porque sí... porque hay cosas que siento que no puedo explicar, el amor a mis amigos, a mi madre, mi deseo de ayudar a los demás...
- ¿y eso que tiene que ver con Dios?
- Pues es un sentimiento tan fuerte que no puede ser solo humano.
- ¡¿y por qué no puede ser solo humano?! ¿tiene algo de malo que sea una capacidad emergente de la actividad de un cerebro evolutivamente complejo? ¿le quita eso algo de su valor? ¿lo hace menos hermoso y valioso? ¿dejaríamos de querernos si lo pudiésemos explicar?
- Yo se que no puede ser solo humano.
- ¿solo porque no lo puedes explicar? antes no se explicaban los rayos y eran obra de Zeus, no se explicaban los huracanes y los enviaba Quetzalcoatl, no se explicaban las formas de vida en la tierra y fue Dios en siete días - (que quede claro que ella sí cree en la evolución y la selección natural)
- Pero yo lo siento así.
- Bueno, al menos reconocerás que crees en Dios porque te da la gana, no tienes ningún argumento, has decidido que el amor no se puede explicar sin Dios y has rechazado de antemano cualquier otra explicación. De hecho es la única cosa que has decidido que no se puede explicar sin Dios.
- Pues sí, es lo que siento.- (Ante ese argumento tan pobre ¿que te queda?) Decidí ir a la raiz del asunto.
- Entonces para ti Dios es eterno, omnipotente, bueno, y creo el mundo y a todos nosotros, ha estado toda una eternidad solo, en el vacío, y un buen día decidió crear el universo y a las personas ¿por que? ¿para que tenga alguien que le adore? ¿para entretenerse viendo si somos buenos o malos? ¿para mandarnos leyes, enviarnos a su hijo para que muera por nosotros, amenazarnos con el infierno o premiarnos con el cielo? ¿por qué nos crea Dios?
- Por amor...


Llegados a este punto me di cuenta de que mi amiga era un caso perdido, que tenía una increíble necesidad de creer, una necesidad que me resulta tan incomprensible como la que siente un heroinómano o un fumador compulsivo por la nicotina... algo totalmente irracional, capaz de responder cualquier cuestión con una frase vacía aprendida de memoria. Por suerte en el caso de mi amiga es una bastante "extraoficial", así que no hemos vuelto a hablar del tema.

martes, 21 de abril de 2009

Entrevista a George Coyne

En este video Richard Dawkins entrevista al director del observatorio astronómico del Vaticano. Ambos son científicos y el punto de vista del Señor Coyne no es nada fanático, defiende la selección natural descrita por Darwin como la mejor explicación para la existencia de las distintas formas de vida actuales e incluso tiene raparos en reconocer la existencia de curaciones milagrosas en la actualidad. Su discruso en muchos momentos cae en contradicciones, reconoce que si hubiese crecido en un entorno musulman seguramente profesaría la fe islámica, pero entiende que todas las religiones son reflejo de un mismo Dios, a pesar de que sus doctrinas sean incompatibles confia en que todas convergeran con el tiempo. La entrevista se divide en 7 partes de las que muestro solo la primera, merece la pena ver el resto en youtube.



(2/7) http://www.youtube.com/watch?v=vjjDDhE8R5k
(3/7) http://www.youtube.com/watch?v=zyyySnUqCug
(4/7) http://www.youtube.com/watch?v=_eEmnhmAwPM
(5/7) http://www.youtube.com/watch?v=Nl1xmkVOyRw
(6/7) http://www.youtube.com/watch?v=xwDTBW8oxug
(7/7) http://www.youtube.com/watch?v=-qPHIS3n7Lw

lunes, 20 de abril de 2009

Joseph Smith Jr.


Hace años, cuando escuchaba hablar sobre los mormones, pensaba que se trataba de una de tantas iglesias protestantes, pero cuando supe un poco mas al respecto me pareció un ejemplo fascinante acerca de lo fácil que es crear una religión de la nada. Si Joseph Smith y sus locas ideas consiguieron fundar una Iglesia en el siglo XIX que hoy cuenta con más de 10 millones de seguidores, imaginemos lo que serían capaces de hacer los miembros de un grupo sectario en el siglo I.

Joseph Smith Jr. nace en 1805 en el seno de una familia de granjeros humildes en el estado de Vermont (Estados Unidos). Según su propio relato, a la edad de 14 años Joseph tenía dudas sobre que Iglesia sería la mejor para él, por lo que se retiró a un bosque a orar con la intención de tomar una decisión. En ese momento Joseph tuvo una visión en la que Dios padre y su hijo Jesús se le aparecieron como dos seres de carne y hueso y le dijeron que ninguna de las Iglesias de la época enseñaba correctamente su mensaje, por lo que no debía unirse a ninguna de ellas.

Poco después de esta aparición Joseph asegura haber recibido la visita de un ángel llamado Moroni que le indicó el lugar donde estaban enterradas unas láminas de oro. En estas láminas se encontraban grabadas unas inscripciones contando la historia de una rama perdida del pueblo judío que habría llegado a América cientos de años antes de Cristo y que habrían recibido la visita de Jesús tras su resurrección. Joseph dedicó varios años a la traducción del mensaje contenido en las láminas, que según él estaban escritas en egipcio modificado, y como resultado redactó el Libro de Mormon. Para dar mas verosimilitud a su relato, Joseph mostró las láminas originales a 11 testigos que juraron haberlas visto y tras finalizar la traducción el mismo ángel Moroni se las llevo consigo.

El libro de Mormon fue finalmente publicado en marzo de 1830, y un mes después Smith y sus primeros seguidores fundaron la Iglesia de Cristo. Ante la oposición inicial de su entorno a la nueva Iglesia, Joseph aseguró haber recibido la visita de los apóstoles Pedro, Santiago y Juan, quienes le habrían otorgado la autoridad necesaria para refundar la auténtica Iglesia de Cristo.

En 1832 Smith ya dirigía, con solo 26 años, una organización con casi un millar de seguidores. Si bien, el rechazo que encontraba en los distintos lugares donde intentaba instaurar su doctrina provocó varios cambios en la ubicación de su "ciudad santa" llamada Zion. A medida que el número de mormones aumentaba en el estado de Missouri, comenzaron los conflictos con los no-mormones de la zona, los mormones fueron víctimas de ataques de grupos que los acusaban de fanáticos y finalmente los dirigentes de la nueva Iglesia fueron encarcelados acusados de desorden público y traición.

Tras su liberación, Smith envió a sus "doce apóstoles" particulares a predicar su doctrina en Europa, donde consiguieron varios conversos, algunos de los cuales emigraron a los Estados Unidos. Durante la colonización del oeste americano los mormones obtuvieron una licencia para establecer su propio municipio en el estado de Illinois, al que denominaron Nauvoo. Joseph Smith murió asesinado en la cárcel en 1844, cuando una turba de hombres armados asalto la prisión con la intención de matarle a él y a otros mormones con los que compartía celda.

A día de hoy el "movimiento de los santos de los últimos días" (el nombre oficial de los mormones) cuenta con unos 10 millones de seguidores repartidos por todo el mundo. Entre ellos se encuentra el 2% de la población de los Estados Unidos. En el estado de Utah son mormones mas del 70% de los ciudadanos, llegando a mas del 90% en algunos condados incluyendo la ciudad de Salt Lake City, donde tienen su templo principal.

Obviamente, para la práctica totalidad de las personas que leen este blog, incluyendo a los cristianos tradicionales, los mormones están mal de la cabeza ¿a quién se le ocurre creerse las historias fantásticas que algún visionario ha recogido en un libro? de locos ¿no?

sábado, 18 de abril de 2009

Los profetas



Según la mayoría de los expertos el Evangelio mas antiguo es el adjudicado a Marcos, se trata del Evangelio mas corto y se considera que fue la base sobre la que se escribieron las versiones atribuidas a Mateo y Lucas. Estos tres evangelios son los denominados "sinópticos" dado su gran parecido. El evangelio de Juan se considera que es bastante posterior, además de presentar notables diferencias de estilo con el resto, seguramente por la influencia debia al contaco del cristianismo con las culturas vecinas de asia menor y Egipto.

El Evangelio de Marcos es el que menos referencia hace a los profetas y estas referencias son las mas subjetivas de todas. Estos son algunos ejemplos:

Isaias 6:9-10 > En referencia a que Jesús hablaba usando parábolas.

Dijo entonces: «Ve y dile a este pueblo: “Por más que oigan, no entenderán; por más que miren, no captarán”. Cierra la mente de este pueblo, tápales los oídos, ciérrales los ojos. Si no fuera así,
entenderían lo que ven y lo que oyen, se volverían a mí y yo los sanaría».

Esta profecia y la relación con las parábolas me resulta bastante forzada porque, seamos sinceros, las parábolas del Jesús en el Evangelio son bastánte fáciles de entender sin necesidad de haber estudiado religión ni ser un genio, no se puede decir que utlizase metáforas muy complicadas, precisamente. De hecho resulta bastante cómico cuando Jesús tiene que explicárselas a sus apóstoles

Malaquias 3:1, 4:5-6; Isaias 40:3 > En referencia a Juan el Bautista

El Señor Todopoderoso dice: «Miren, yo envío a mi mensajero para que me prepare el camino. El Señor al que ustedes buscan vendrá de repente al templo, ya viene aquel a quien ustedes tanto desean, el mensajero del pacto».

Miren, voy a enviar al profeta Elías a ustedes antes de que llegue el día del Señor grande y terrible. Elías ayudará a reconciliar a los hijos con sus padres, no vaya a ser que venga yo y destruya la tierra por completo»
Una voz grita: «¡Preparen un camino para el Señor en el desierto!

El resto de profecías citadas en Marcos no hacen referencia directa a la figura de Jesús sino que son citas del propio Jesús al Antiguo Testamento. Como ocurre con todas las profecías uno podría adjudicar su mensaje a casi cualquier persona en distintos momentos históricos.

Es curioso, bueno, no lo es tanto, que las versiones posteriores del Evangelio añaden a lo ya recogido por Marcos una serie de detalles sobre la vida de Jesús que tratan de fortalecer su figura como la de Mesías. Así Mateo es el que mas referencia hace a los profetas, sobre todo en cuanto a los detalles del nacimiento de Jesús. Una historia que cuenta de forma excesivamente detallada y que sin embargo no era ni siquiera mencionada en la versión de Marcos. Elementos como la virginidad de María, el nacimiento en Belén, la visita de unos magos, la huida a Egipto y la matanza de niños ordenada por Herodes son detalles añadidos a la historia para hacer que encaje con pasajes recogidos en los libros de los profetas (Isaias 7:14, 11:1; Miqueas 5:2; Oseas 11:1; Jeremias 31:15). Resulta llamativo que detalles tan importantes se les pasaran por alto en las primeras redacciones del Evangelio.

Los evangelistas dan, por lo tanto, mucha importancia a las profecías del Antiguo Testamento para justificar la divinidad de Jesús. Algunas de esas profecías son terriblemente subjetivas y podrían hacer referencia a Jesús o a cualquier otra cosa. Otras son mas fáciles de relacionar con los hechos descritos en el Nuevo Testamento, pero como ya hemos dicho, la redacción de los Evangelios fue evolucionando y aumentando en detalles a medida que se sucedían sus transcripciones en el tiempo.

Veamos otros ejemplos de profecías que nada tienen que ver con la religión o con Jesús. Se trata de profecías de Nostradamus sobre diferentes personajes y momentos históricos:

Adolf Hitler
Cuarteta III, 35
De lo más profundo del Occidente de Europa,De gente pobre un joven niño nacerá,Que por su lengua seducirá a las masas,Su fama al reino de Oriente más crecerá.
Centuria III, 58
Cerca del Rin de las montañas Nórdicas,Nacerá un grande de gentes demasiado tarde venido,Que defenderá Sarmacia y Panonia,Que no se sabrá lo que sucederá.

Bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki
Centuria II, 6
Cerca de las puertas y dentro de dos ciudades,Habrá dos azotes como nunca vio nada igual,Hambre, dentro la peste, por el hierro fuera arrojados,Pedir socorro al gran Dios inmortal.

Napoleón Bonaparte
Centuria I, 60
Un emperador nacerá cerca de Italia,Que será vendido muy caro al imperio,Dirán con qué gente se alía,Que les parecerá menos príncipe que carnicero.Dejarán de sonar las campanas,Y el cielo se abrirá en dos formando dos paraísos,Distintos a los demás de ahí nacerán los hijos que nunca pudieron tenerLas personas sin corazón.

Independencia de Estados Unidos
Cenuria IV, 96
La hermana de las islas BritánicasQuince años antes que su hermano naceráPor su promesa demuestra ser cierta,Sucederá al reino de la balanza

La guerra civil española
Centuria IX, 41
De castillo Franco saldrá la asamblea,El embajador no grato será cisma:Los de Ribiere estarán en la pelea,Y en el gran abismo negarán la entrada.

Y así muchas otras. Sorprendente ¿verdad? hay que ver como dejando pasar el tiempo suficiente cualquier profecía puede cobrar sentido. De hecho, si leéis los textos de los profetas del Antiguo Testamento son tan simbólicos, enrevesados y apocalípticos que podríais asociar su mensaje con los atentados de las torres gemelas, la segunda guerra mundial, la llegada del Islam, Napoleón, Hitler, Stalin o cualquier otro momento histórico o personaje relevante que os apetezca.

miércoles, 15 de abril de 2009

Las prohibiciones sin sentido.


En el argumento número 12 hablaba de las normas ridículas que se mezclan en el Antiguo Testamento con otras que sí tienen sentido. Es curioso que junto a ordenes como no matar, no robar o no cometer adulterio ni incesto se establezan prohibiciones como no trabajar el sábado bajo pena de muerte (Deuteronomio 5:12-15), no comer carne de rumiantes que no tengan la pezuña partida en dos ni animales con la pezuña partida si no son rumiantes, embutidos de cerdo por ejemplo (Deuteronomio 14:6-8). En cuanto a las cosas que no se pueden comer, me llama la atención que en la lista de aves prohibidas esté el murciélago (Deuteronomio 14:18), más que nada porque es un mamífero, y es que con tanta norma hasta Dios se despista. Normas aún mas ridículas son prohibir que las mujeres usen ropa de hombre y viceversa (Deuteronomio 22:5), no arar con un toro y un burro en el mismo yugo (Deuteronomio 22:10) o no utilizar tejidos donde se mezclen la lana y el lino (Deuteronomio 22:11). También hay normas escandalosas como la de condenar a muerte a la mujer violada si no ha gritado pidiendo socorro (Deuteronomio 22:23-24).

Muchos creyentes dirán que, efectivamente, estas normas son ridículas y que la Iglesia moderna no las tiene en cuenta pero, ¿Que pasa entonces con la prohibición de usar condón o cualquier otro método anticonceptivo? ¿no es tan absurda como la de no comer cerdo? No se porque al Dios de Abraham le escandaliza tanto el sexo... si le parece algo tan abominable podía haber hecho que nos reprodujésemos por esporas.

¿Y la prohibición del divorcio? parece ser que Dios ve con buenos ojos que una pareja que no se soporta permanezca casada hasta que la muerte los separe (en ocasiones la muerte de ella en manos de él) pero se pone hecho una furia si te pones un abrigo de lana con lino, todo muy lógico.

Por supuesto en la Iglesia esta prohibido ordenar mujeres sacerdotes o que las mujeres ocupen cualquier puesto directivo. Algo que en cualquier otra institución implicaria sanciones administrativas y retirada de subvenciones, en la Iglesia es un derecho incuestionable (los famosos privilegios de las religiones). Todo porque Jesús no incluyó a ninguna mujer entre los apóstoles, que argumento tan forzado. Ya que los miembros de la Iglesia tienen que hacer todo lo que hacía Jesús les animo a que se circunciden y dejen de comer ibéricos.

Y así una larga lista de normas vigente en la Iglesia Católica que desde un punto de vista racional y civilizado carecen de todo sentido. La mas importante de todas "Tú haz lo que yo te diga y no pienses por qué".